17 سبتمبر، 2013

إليها .......

سأعمل على انعاش نبض قلبي كلما رأيت تلك الاشارات في جهاز حبنا بدأت بالتدني اياً كان السبب .............


(صباحي انت ِ)
Waleed Haider 







28 يوليو، 2013



‫إليها 


أصوم عن كل شيء ساعات
إلا عن حبك فأن صمت عنه دقيقة ,,,, صامت عني المشاعر سنين .......

23 يونيو، 2013

مشـــــــــاهدات مواطن (المشهـــــد السادس)



لما سؤل الشيخ محمد العريفي عن سبب تقاعس او بمعنى آخر أكثر مجاملة عدم خروج أبناءه الاربعه للجهاد الذي دعا له في سوريا قال انهم في الرياض يعملون أكثر ماهو من الجهاد (العربية) او حتى هم أنفسهم من الخروج قال أنصارهم من السنه هؤلاء علماء وهم ركيزة الأسلام على الأرض فأن خسرناهم خسرنا الدين ....
وعندما يُسأل أنصار الله او حزب في الله في لبنان عن تقاعس القادة والمشائخ أقصد ( مشائخ العلم والدين) عن الجهاد او في الخروج للمظاهرات او بمعنى آخر وأيضا أكثر مجاملة عن عدم خروجهم للجهاد او للمظاهرات السلمية يقولون هم ليسوا متقاعسين وانما حرصاً على حياتهم من اغتيالات المتربصين بهم من أعداء الله ..........!!!!!!؟؟؟؟

لن أضرب مثلاً برسول الله فهو أكبر من ذلك ولكن ليغفر لي الله ضربي مثل بالأمامين (عمر بن الخطاب) رضي الله عنه و (علي بن أبي طالب ) كرم الله وجهه وغيرهم من الصحابه ,,,,,
أكان خروجهم للقتال من باب رمي أنفسهم للتهلكة او انهم ليسوا بقدر كبير من العلم والشجاعه والتدبير كماهو حال قادة اليوم ليخاف عليهم أتباعهم........!!!!!!!!!!؟؟؟
او أن قادة وعلماء اليوم ليسوا بأهلية في العلم والوثوق في الله ليعرفوا ان أقدموا خافوا وان ماتوا لم يحسبوا عندالله شهداء فالمسلم الحق أحرص على الشهاده من الحيـــــــاة فكونوا في المقدمة فأما ان يحفظكم الله لعلو شأنكم عنده كما حفظ اولياءه الصالحين او يرضى لكم حياة أبدية عنده فيها ترزقون ............

رجاءً وليس إنتقاداً ( إتقوا الله في دماء المسلمــــــين )




18 يونيو، 2013

مشاهدات مواطن (المشهد الخامس )



أربعة عشر قرناً ونحن كعرب مسلمين نخوض في :

من كان احق
بالخلافة بعد رسول الله
ابو بكر او علي
أربعة عشر قرناً ونحن مازلنا نخوض
في مسألة معاويه هل نرضي عليه او نلعنه
أربعة عشر قرناً ونحن مختلفين
هل السني أفضل وعلى حق أم هو الشيعي ( رغم ان الإسلام واحد )

أربعة عشر قرناً ونحن مازلنا نقدس أشخاص ولا نقتدي بهم .....
" ان الحضارة الاسلامية هي التي نجحت في تحرير الناس من عبودية العقل والروح وليست العربية لان العرب كما يبدو متى تحرروا تناحروا" ...........




مشاهدات مواطن (المشهـد الرابع)

" ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس "

الغريب هذه الأيام اننا لم نعد حتى نسمع الاستغفار في المساجد والدعوات الى صلاة الاستسقاء في المنابر والفيس وغيره من وسائل التواصل الاجتماعي رغم القجط الشديد الذي الم بالبلاد والعباد في الشهرين الاخيرين بينما لو قام شخص لا يعرف من الأسلام شيء سوى اسمه ودعاء للخروج من اجل (........ )...
لرأيت التزمت انتفض من مكانه وخرج المتزمتين للشيخ او للسيد او للزعيم يهتفون ويصرخون ويجوبون كل الاماكن ويمكن لايعرفون لماذا .....
فهل من متزمتين الى الله يدعون الى الاستغفار والى الصلاة في الخوالي اعترافاً بضعفهم أمام الله ام ان الكل في بلادي اليوم أخذتهم العزة بالأثم حتى نسوا الله ..........!!!!!!؟؟؟؟

ربنا لاتؤاخذنا بمافعل السفهاء منا .....


مشاهدات مواطن (المشهـد الرابع)

" ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس "

الغريب هذه الأيام اننا لم نعد حتى نسمع الاستغفار في المساجد والدعوات الى صلاة الاستسقاء في المنابر والفيس وغيره من وسائل التواصل الاجتماعي رغم القحط الشديد الذي الم بالبلاد والعباد في الشهرين الاخيرين بينما لو قام شخص لا يعرف من الاسلام شيء سوى اسمه ودعاء للخروج من اجل (........ )...
لرأيت التزمت انتفض من مكانه وخرج المتزمتين للشيخ او للسيد او للزعيم يهتفون ويصرخون ويجوبون كل الاماكن ويمكن لايعرفون لماذا .....
فهل من متزمتين الى الله يدعون الى الاستغفار والى الصلاة في الخوالي اعترافاً بضعفهم أمام الله ام ان الكل في بلادي اليوم أخذتهم العزة بالأثم حتى نسوا الله ..........!!!!!!؟؟؟؟

ربنا لاتؤاخذنا بمافعل السفهاء منا .....

الفقير الى الله / @[100000710556148:2048:Waleed Haider]

مشاهدات مواطن (المشهد الثالث) حيرتـــــــــي


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تكلمت عن نفسي الأمارة بالسوء فقالوا انت كافر لايمكن ان تهتدي
تكلمت عن نفسي المتمسكه بالله فقالوا باقي الدقنه وانك مطوعي
تكلمنا عن سلبيات الثورة فقالوا انت بلطجي ......
تكلمنا عن فساد الحكومة السابقه قالوا أنت مشترك دني ......
تكلمنا عن سلبيات الحوثيين قالوا أنت خبيث سلفي او سني .......
تكلمنا عن سلبيات الاصلاحيين قالوا أنت خبيث شيعي او مندس من حق عمنا علي ......
تكلمنا عن القضية الجنوبية في اطار الوحده قالوا انت دحباشي غبي ......
تكلمنا عن القضية الجنوبية من باب نهب الاراضي واقصاء البعض من أعمالهم قالوا انت انفصالي لعين .......
تكلمنا عن القاب الشيخ والسيد والمزين فقالوا انت معقد او اصلك عفاشي سقيم .........
تكلمنا عن الحب قالوا مابش معه مهره اقتلب قباني جديد ...
تكلمنا عن الفراق قالوا مسكين يعيش مأساة حب أبدي بعيد ....
تكلمنا من أجلك ياوطني قالوا " هاه , ماتشتي , بيت من بتدور ياهلي " ..........


ان كان هذا هو حال قلمي مع البعض من قرائي
فكيف بحال ديني وهو اليوم من التطرف يعاني
وكيف هي حال عروبتي التي باتت تهتري
وكيف هو حال وطني الذي أوشك بين يدي المفسدين والجشعين واصحاب القلوب الميته ان يهوي وان ينتهي ..........


المواطن / وليـــــــــد حيدر غفر الله له زلاته
 
 
 
 
 
 
 
 
 

12 يونيو، 2013

مشاهـــــــادت مواطن ( المشهد الثاني )


مشاهدات (مواطن) المشهد الثاني

من المفارقات العجيبة في بلادي ... اليوم قبل المغرب فتحت قناة سهيل لاستمع الى اذكار المساء .. المهم بمرور الشريط الاخباري قرأت بعض مما فيه فشدني خبريين :
الأول ان هناك اعتداء على شابين في حي الجامعه من قبل مرافقي عبده الجندي وان .... تدين الحادث و..... وتعددت الصيغ والخبر واحد .........

تدين الحادث وتطالب بسرعة محاكمة الجناه ،،، هذا جميل ونؤيده لكن الاجمل لماذا لم يتم ادانة قتل الخطيب وأمان على شاشتكم ام ان المعتدى عليهم دماءهم ذهب والمقتولين دمائهم مرق من حق باب السبح ....

الخبر الثاني : يطالب سياسيون الرئيس هادي وحكومة الوفاق بفرض سيطرتها على محافظة صعده ....

هذا كلام جميل ولكن الأجمل يا سياسيو قناة سهيل قبل ان نطالب الحكومة بفرض سيطرتها على محافظة صعدة ان نقوم بمطالبتها اولا بفرض سيطرتها على منطقة الحصبة !!!!؟

المواطن / وليدحيدر غفر الله له
 
7-يونيو-2103


مشاهدات (مواطن)


 المشهد الأول

الشــــــاهد من تشييع الأربعاء لرفات حسين بدر الدين الحوثي ان صعده تطمح لان تكون جنوب لبنان وان أنصار الله يكونوا قوة مثل حزب الله ........
ولست هنا في ان اضع رؤية لهم الحق او لا في ذلك لان ذلك شأن السياسة وليس أنا ولكن سؤال تبادر الى ذهني .......

حزب الله قبل الازمة في سوريا كان يرفع ويعمل بشعار نحن ضد العدو الاسرائيلي ولا أحد ينكر مافعله حزب الله باسرائيل في المنطقة سواءً كان شيعي او سني ومن ينكره فهو حاقد ...........

و أنصار الله يرفعون شعار الموت لأمريكا والموت لأسرائيل والى الان لم نرَ ونسمع سوى الموت لهم او غيرهم لكن من اليمنيين .......!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المواطن / وليدحيدر غفر الله له
 
 
 
 
 

4 يونيو، 2013

إختـــــــــــلافنا تكامل لا تفاضـــــــل .............

.


-إختلافنا تكامل لا تفاضل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال تعالى " وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله اتقاكم "
وقال عليه السلام " اختلاف امتي رحمه " فالاختلاف والتباين والمستويات سنة
الله في الكون فالآيات العظيمة تدل على ذلك فهناك اختلاف بين الشمس
والقمر,الارض والسماء,البر والبحر,الخير والشر,البياض والسواد,الغني
والفقير,الاسود والابيض .....
وكذلك هو الاختلاف بين البشر فالغني ما فائدة غنائه ان لم يكن هناك فقير يكمل
دوره في الحياة , تخيلو لو الناس كلهم اغنياء كيف ستكون الحياة, من سيعطي من
ومن سيأخذ ممن ومن سيكمل من , هذا هو حال الأشياء الاخرى في الحياة فلو كان
الكل علماء من سيكون المتعلم المستفيد ولو كان الكل متعلم من سيكون العالم
المفيد فلماذا نعتبر التفاوت بين الناس تفاضل وليس تكامل ...!!!؟
فالغني يؤازر الفقير والفقير يؤازر الغني فلولا الفقير ما استنعم الغني بماله
ولولا الغني ما استنعم الفقير بعمله
فكلٌ له رزقه والرزق ليس بالمال فقط فمثلاً من اعطاهم الله كامل العافيه لم
يميزهم عن غيرهم تفاضلاً بل ليكملوا مسيرة الحياه.
فالأعمى والأبكم وذوي الإعاقات لم يميزهم الله تفاضلاً بل جعل لهم ميزات
تكامليه قد لا ندرك منها الا البعض
وكذلك خلقنا الله شعوباً وقبائل لم يقل لنتفاضل بل لنتعارف
لماذا نتعارف ....؟؟؟؟

لنكمل منتقصاتنا بمعرفة مكملاتنا من الآخرين فلجميعنا نواقص فلم يخلق احداً
كاملاً ابدا .......

كل البشر لهم طريقه واحده في مسألة التواجد في الوجود وخلق الله الرجل
والمرأه مختلفان ليس لعدم قدرته جلّ وعلا على خلق مخلوق كامل ولكن لان
الاختلاف اجمل

لماذا نتكبر ولماذا نغتر..؟ لماذا ننظر للادنى على انه كذلك وننظر للارقى او
الاعلى على انه كذالك ايضاً رغم انهما في هذه الحاله يجتمعان في نفس النتيجه
فكلاً منهما يحتقر الآخر فالادنى يرى الاعلى مغروراً ومتكبراً لا يستحق سوى
الاحتقار وقد يكون ذلك فعل لردة فعل مساويه له في المقدار ومعاكسه له في
الاتجاه ,, ان الاعلى يرى الادنى انما خلق لاجل خدمته وراحته و انه السيد
والامير والشيخ وإن الاخرين ليسوا سوى خدم ومأمورين وعبيد ,,,

لماذا لا نرَ الامر من منظور مختلف !!!!
ليس هناك سيد وشيخ بالمعنى التفاضلي بل هو بالمعنى التكاملي ولنا في رسول
الله اسوة حسنة رغم انه افضل واشرف الخلق والمخلوقات عند رب العالمين إلا انه
لم ياتِ ليقول انا السيد وانتم العبيد, انا الشيخ وانتم الخدم, انا الامير
وانتم المأمورين , لا والله انما اتى ليتمم مكارم الاخلاق التي كانت موجوده في
من وما حوله فكان نبي ولكنه قبل ذلك بشر ولننظر كيف اكرمه الله بالمعجزات لكنه
مع ذالك لم ياتِ الى الحياة بطريقة اخرى غير البشر فهو كائن خلق من نطفة ثم
خلقت علقة ثم مضغة ومع ذلك لم تشفع له نبوءته ان لايموت او يدفن في التراب,
كل ذالك ليكون لي ولك وله ولهم درساً مفاده (لسنا سوى أجساد من تراب) فمهما
تشكلت وتلبست وتزخرفت تعود في الأخير الى أصلها.

اذاً لنترك كل النعرات والدعوات الطائفيه والفئويه التى لا تزيد سوى من تقارب
المتقاربين والذي في الاساس تعلن تباعدهما لا أكثر.
نعم انا غني وانت فقير او العكس, نعم انت هاشمي وانا مزين او العكس, نعم انت
اسود وانا ابيض او العكس ولكننا في الاخير نحمل نفس الصفه (إنسان) بكل ضعفه
ووهنه لم يختر حتى والديه فلنعيش ونتعايش مع بعض ليكمل احدنا الآخر ويسعد كل
منا الآخر فأنا غصباً عنك احتاجك وانت غصباً عني محتاج الي والعكس صحيح فلا
تدعوك القوة والغنى والحسب والنسب و و و.... وغيرها إلى التصرف بقول فرعون انا
ربكم الاعلى وبالمقابل يقول لك تعالى كن لاشيء فأنت في الاساس جسداً منفوخ
خاوٍ لاتحييك سوى روح الله المودعة فيك الى أجل مسمى ....

في الأخير حمله لا للتمييز الطبقي في اليمن لم تنشأ لمناهضة الأعلى او الوقوف
مع الادنى إنما تعمل على تلاشي النظرة الخاطئة لكليهما باتجاه الآخر ....
http://www.facebook.com/NoDiscrimination.YE?fref=ts

بقلــــــــــــــــــم
وليد محمد حيدر

الصورة من صفحة الاستاذه/ اروى عثمان رئيسة لجنة الحقوق والحريات بمؤتمر الحوار الوطني

9 مايو، 2013

حبيبة الدنيا المثـــــالية ...........



تمشي أمامه يشاهدها يوما بعد يوم تزداد تألقاً وجمالا , يراها تجري هنا وهناك تملؤها روح الحياة المليئة بالسعادة والسرور تاركةً وراء ظهرها كل الهموم والمشاكل ....
لا تعترف بشيء اسمه مستحيل فهي لا تجعل لليأس طريقاً يصل إلى حياتها
كزهرة أرجوانية في أعالي الجبال لا تلتفت إلى الأشواك القابعة تحت أوراقها الوردية. كل ذلك لفت انتباهي اليها منجذباً نحوها دون أن أعلم
 أصبحت كنحلة ضمآء تريد الارتواء من شهد تلك الزهرة أو حتى استنشاق نسيمها البارد المملوء عشقاً من عطر ذائب والمروي بما السلسبيل , المغطى بأشعة الشمس الذهبية وقت الغروب .

رغم كل ما أشعر نحوها إلا انني دائم التحذر من التقرب إليها لمصارحتها إحساسي , فتحولت مشاعري من تلك النحلة الضمآء للشهد إلى طفل صغير يخاف من لدغتها ليس للجرح الذي قد تسببه دون أن تدري وإنما خوفاً عليها من أن تموت بعدها ,,,,,  

حيرة و توهان؟؟؟؟

هل اصارحها بحبي لها واتقبل ردة فعلها ..... أم أغلق على ماتبقى من قلبي وارمي بمفاتيجه بعيداً ؟؟؟؟
ام  أكتفي بكل نظرة حب, متأملة, مستمتعة بكل لحظات قد تجمعني بها.
تلك اللحظات التي نجتمع فيها  بعيدا عن أعين الناس, تصاحبنا أطياف القلوب الشفافة وبريق العيون الناعسة بأهدابها الأرجوانية هنالك بعيدا عن أعين الناس المحدقة أو المتربصة...

 إنها هناك حبيبتي في  الدنيا المثاليــــة.



13 أبريل، 2013


إمرأة ليست من ورق ..........


إمرأة ليست من ورق ....
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سنوات مرت ولم ادرِ ِان السنوات بعد ما اخذت مني الكثير فانها قادرة على العطاء من جديد , اخذت مني اياماً ولحظات وسنين
وهاهي تعطيني لحظات توازي تلك الايام والسنبن التي انقضت لا املك منها سوى الذكريات .الذكريات لما حدث من ابتسامات , كلمات , آثار خطوات هنا وهناك , وحتى تلك الآهات التي خرجت يوما الماً هاهي تخرج اليوم املاً في غد بازغ النور  , تلك الاوقات التي جمعتنا يوماً دون سابق انذار او اشعار بما قد تُزين له الاشياء من جماليات .
تناديني ابتسامتك دون تحرك الشفاه  في فمك وتأسرني عينيك دون تحرك الرمش تحت جفنيك ,
 قال لي عقلي يوما : انها فتاة ماتت منذ زمن بداخلك فأدفنها حيث هي وبالفعل صدقته في حالة عقلانية منه وضعف مني , فأوداتها حيث هي ودفنت بجوارها صندوقها الصغير حاملاً كل أشيائها   حتى مشاعري ,  واليوم وفي جو ماطر محمل بحبات البرد البارده يأتي سيل ٌعارم فيمر على نعشها المدفون  بقلبي ليقتلع ضريحها وليكسر قفل صندوقها الخشبي لتبعث الحياة من جديد في اشيائها واولها مشاعري , 
 كذبت على نفسي عاماً وراء عام  حين كنت اعمل على اخفاء حنيني اليها ويالها من غريبة ليال الحنين التي مريت فيها يوما ما , او لحظة وقوف مع الذاكرة في الماضي غير القريب .

يااارب هل انا واع ٍ اليوم ام انني كنت في غيبوبة غير مغمضة العينين طوال تلك الأيام ام انها كانت حالة سبات شتوي صحوت منها على همس ٍ حاني ومشاعر فياضة دافئة ....!!!!؟؟؟
 ايتها الأيام هل اخذت ِ مني مراهقتي ام انني اخذت منك ساعاتك الواقفة , تساؤل لا اريد الاجابة عليه اليوم  بحروف وكلمات لانها بالفعل وصلت همسات وتأملات  .

في صمت ِ , رأيتها على صفحة بيضاء نقاطها انسانة ليست من ورق ......

Waleed Haider




20 مارس، 2013

أمـــــــــــــــــــــــــــــي


أمي أنت أكبر من حرف في جملة قد يعبر عنك .........
أمي أنت أغلى من هدية قد تقدم بين يديك ...........
أمي أنت أكثر من يوم  يتذكرك العالم فيه 
بينما أنت في حياتي عالم كل يوم يذكرني فيك ..............

إبنك 
Waleed Haider




من انفصام مشاعري



مهما كانت شلالات المشاعر فياضه وهدير ماءها قويا
فانها ما تلبث ان تتوقف مهما كانت قوتها
فثمة مايوقفها وثمة مايعيقها وهناك من يبعثرها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ
احبك ولكني
قررت الصمت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كلماتي كثيرة بكثر اشواقي اليك
لا ادري كيف لي فقط ان انثرها على صفحتك ,
هل انثرها كما ينثر الورد على وجه الحبيب
او تنثر المسك على جسد العروس
ام كما تنثر الخضره على الارض الكاحلة
رغم انني اريد ان اتحدث واتحدث
الا ان مشاعري واشواقها لك تقف حائرة فيما عساي ان اكتب
لا لا بل بما احفره في قلبي قبل ذاكرتي
كم اسعدتني كلماتك رغم انها مبهمة
الا انها لامست شغاف قلبي
اشواااااقي لك تفيض من روحي ومن عيني ومن كل شيء يذكرك في جسدي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ـ
انا ابن اتى عندما تزوج ابي بأمي

وولد اصبح يتيما بعد ان رحل ابي

وحبيبا محلقا عندما اجد طائرة تحوم حولي

وداخلا الى قفص ذهبي عندما تأتي حليلتي

وساغدو جثة هامده حين تأتي منيتي

فمن انتم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

انا من اطلق دموع الرجل له اسما

ومن اتخذ من حبر القلم عشقا

ومن السرير للتو مهجعا ومرقدا

وقبل ان اهم الى فعل هذا ناظرت تلك الوردة الخضراء

فشممت رائحتها وقبلت اوراقها

فمن انت


انا من بكى الرجال لدموعي

واشتاقت النساء لحبي وحنيني

ونهل الصغار من جهدي وعلمي

ومن اعطيت الكبار احترامي

ومن سهر الليل كي يقول ايامكم مباركة

لمن هم في الحرف اصدقائي

فمن انتم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

انا من تمتع واستمتع بكل حرف خطته اناملك
انا من تمتمع واستمتع بكل حرف كتبته انا لك
انا من تمتع واستمتع لحظة سماع همس صوتك
انا من تمتع واستمتع عندما قال احبك
انا من نظر اليك دون عينين
وتبسم لك دون شفتين
وقبلك دون ان يوجد لك خدين
فاشتم رائحتك متسائلا
انا هذا لك وفي جملتين ؟
فقالت
دموع سكبتها لك المقلتين
وشذى عطر
اعتصرتها من وردتين

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

انا الليل وسكونه

انا النهار ومعاشه

انا نجم الشمس و نوره

و كوكب القمرو ضوءه

انا الحب و المـه

والطفل و براءته

والشاب و عنفوانه

انا الشاعر و بديعه

والعاشق و هيامه

والشيخ و محرابه

وانا الوليد واحترامه لذاته


فمن انت ؟؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


أنا من عاد منهكا إلى فراشه ,
أنا من قربته الآلام بينه وبين قلمه ,
أنا من تجرع العلقم ومرارته ,
أنا من لن توقفه المسافات عن تحقيق حلمه وبأذن ربه ,
أنا من تلمس الحنان ودفء قربه ,
أنا من سكن يوما في جلباب حبيبته ,
أنا من قام وصلى مرتجيا لمغفره و داعيا ربه ,
أن يحفظ له أمه ويغفر لوالده ,
أنا من يحاول الآن استجماع طاقته ,
أو أن يخلد للنوم واضعا رأسه على وسادته......
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فمن انتم ؟؟؟؟
انا الذي لن أاقول

لك كرهتك ولكن مللت الإنتظار

لعلنا نتقابل يوماً في مكان ما من جديد


ولكن من دون ملامح الحب الجمييل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انا من اسكنك بين الجفن والعين

انا من ادخلك في عالم من الشوق والحنين

انا من نظر اليك بعين الحبيب وعين الحزين

انا من اسدل ستارة الهوى عنهن حين لامس فمك والجبين

انا من غض الطرف لمن يقبعون هناك في الليل البهيم

ومن تفطر حزنا لرؤيتك في العشق تهيمين

حينها ادركت اني اعيش في دنيا ليس العقلاء بل الحمقى المجانين
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انا من ان يبدأ بالكتابة

أجد نفسي وأجد ذاتي

أجد نفسي تنطق بالحروف المقهورة
التي تأبى أن تتوارى بين السطور

انا من اجد بعض الاوقات
أدمعي تنساب على ورقتي تبللها
فتبقى حروفي هي ذاتي الخجول
التي تريد التحرر ولكنها تأبى

وأحياناً عندما أكتب
أنسى أن لي أبجديات ومقاييس
المفروض لا أفرط بها

أما عندما أكتب عن حبي
أجده يتجسد بمعاني ضعيفة بين السطور
لأنني أجد حبي بداخلي
نابع بكل أحاسيسه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انا من ان ولدت حتى أٌذن في اذني

فاحببت طاعة لي حافظة بما الايام قد تخفي

وما ان كبرت حتى همس في اذني

ازهد في الدنيا يحبك ربي وازهد فيما عند الناس يحبك الناس


وما ان صرت اكبر حتى سمعت بأذني

كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعا تقذف بصخر فترمي بأطيب الثمر

الكبر ردائي والعزة إزاري



يقول الله في الحديث القدسي

الكبر ردائي والعزة إزاري فمن نازعني واحداّ منهما القيته في النار ....
ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا .......

اليوم في حادثة لن اقول نستنكرها لان اليوم ماعادت البلاد تستنكر شيء للأسف , اليوم بينما احد باصات مدرسة منارات الأسلام تقل الطلاب من بيوتهم الى المدرسة حدث حادث بسيط بين الباص وسيارة مرسيدس , لكن صاحب المرسديس حول

الامر من بسيط الى مهول بسبب تكبره وغباءه وانحطاطه اللاديني واللاخلاقي واللانساني , لا ادري هل هو غباء العسكري ام هو عقدته ام انه تكبر من حمل فوق اكتافه ما لا يشرفه ولا يشرف وطنه ,,, احد ضباط الشرطه او القوات المسلحه يستعرض عضلاته اليوم امام سائق باص طالب الله وامام طلاب صغار طالبين العلم , فقد اصطدم الباص بالسياره وكان الحادث بسيطا بغض النظر عن الغلطان في ذلك....
لكن ذلك المعتوه ينزل من سيارته ويشهر سلاح ضعفه وليس قوته امام السائق ويطلب منه اطفاء المحرك واعطاءه المفاتيح , السائق من باب تجنب المشاكل او خوفا من ان يقطع رزقه او او كان يعمل على ارضاءه وتعهده بانه سيعمل على تصليح سيارته لكن دون جدوى فقد كان الثاني مصمم على ان يظهر عضلاته التي لا تظهر امام المجرمين , ولم يستمع لا لبكاء الاطفال ولا خوفهم ولا حتى لصرخات الناس من حوله فقد اصر على اخذ مفاتيح الباص وانزال من عليه وبالفعل تم ذلك ونزل صاحب الباص ليستأجر آخر يوصل الطلاب للمدرسه سالمين ...... ........ .....



وبالفعل وصل الطلاب المدرسه سالمين من الاذى الجسدي لكنهم لم يسلموا من الاذى النفسي ,,,, والسؤال هنا ........

من يظن هذا الشخص نفسه ومن يظن غيره ممن يعمدون الى التكبر انفسهم ,, الم يعلموا انهم ليسوا سوى نطفة حقيرة خرجت من مجرى البول مرتين وانهم لن يكونوا اكثر تكبرا وتجبرا من فرعون الذي قال انا ربكم الاعلى فانجاه الله ببدنه ليكون عبرة لهم ......!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟





10 يناير، 2013

إليها :

أستغرب من الناس ,,,, كيف تبحث في الشتاء  عن الملابس الثقيلة والجلوس أمام المدافئ وانا أجده بين مسافة حرفين ,, الألف والكاف "أحبـــــــــــكِ "

 Waleed Haider

4 نوفمبر، 2012


‫العيد له ناس وانا عيدي انت ِ
بالأمس ...
كنا جسدين وروحين ورب واحد ...
كنت اراسلها وبوجود المسافات اناديها ...
ومن خلال الروح تحاكيني واحاكيها ...
في اعيادي هي عيدي ،، والناس لها عيدها ...
واليوم ويالجمال اليوم رغم روعة الماضي ...
وذكراها ....
اليوم جسدان وروح واحده ...

اليوم اناجيها واناديها ...
واللحظة خالدة معها ...
اليوم عيد واحد للناس ,,,,وعيدي فقط عيدين,,
لا يجتمعان سوى في قربها.....

http://www.6rb.com/songs/2887.html

10 سبتمبر، 2012

--
قرر  الزملاء اليوم الذهاب لمطعم الفاخر لتناول الغداء من اجل توديع احدى الزميلات في المنظمة وبالفعل اتت الساعه الواحده لنترك جلستنا وراء المكاتب والانطلاق للمطعم ,,, البنات استقلين سيارة احداهن
وكذلك الاولاد اخذوا سيارة احدهم وانطلقوا ,المدير " عراقي الاصل امريكي الجنسية " قرر ان يستقل سيارة اجره نوعا من التغيير المحكوم عليه بان لا يخرج بدون حماية , المهم انا اقترحت له ان ناخذ باص وبالفعل رحب بالفكره لنمشي قليلا الى الشارع الرئيسي
قال لي : تعرف ياوليد لو بيتي هنا ماكنت  اتيت او روحت بالسيارة من جمال الجو وفي الضرورة باخذ سيكل للأستمتاع بالهواء ............
 بيئة مثل بيئتنا وجو رائع مثل الجوء الذي نعيش فيه والله حرام ان ينتهك  بالاهمال منا كمواطنين وحكومتنا كمسؤوليين ............ 




2 سبتمبر، 2012


Turn off for: Arabic
مصحف أحمر يبدا بحنظلة وينتهي عند حنظلة 
يبدأ في العنوان الأول حنظلة وينتهي في العنوان الأخير إرهاب 
مصحف احمر """" ألحب , العشق ,الحرب , السلام , 
مصحف أحمر " آهات الالم , آهات النشوة , آهات الفراق واهات عند اللقاء 
مصحف أحمر ,,, حروف لم تكتبها الكلمات بل كتبتها النبضات ,,,
حروف لم تكتبها الكلمات بل الخبرات 
حروف تبدأ لكي لا تنتهي , وعندما انتهت أيقنت أنها بدأت من جديد
مصحف أحمر ,,, لم يعرف خطوط حمــراء 
بل مروج خضراء 
وافكار تحررت من كل شيء أحمر 
مصحف أحمر " السياسة ,الدين , الحب , العشق ,النشوة , العذوبة , حتى القسوة أتت بها اوراق مصحفه الأحمر 
كلمات قد لا تفي المصحف وقبله صاحبه القليل من حقه ,ولكن رغم بصيص الضوء المنبعث من المصباح الصيني أبت حروفي إلا الخروج والتعبير بصدق
عن رواية غلفت  لن اقول بغلاف بل بوشاح أحمر يحمل أعلاه  محمد الغربي عمران ويقبع أسفل منه " مصحفه الأحمر "
مصحف احمر رواية من 310 لن اقول ورقة بيضاء بل ورق اتشحت بسواد الابداع
كنت في البدايـــــــــة اقرأ بعجله استثمارا لوقت الفراغ ووجود الكهرباء لكني ما ان تعمقت في صفحاته حتى قمت بفعل العكس من ذلك تماما
بدات اقراه استثمارا لوقت راحتي وهيامي وكينونتي وقراءته ببطئ متأمل لا متكاسل
أعيب علة نفسي كل ذلك الوقت في القراءه لكني لا اعيب على عقلي وعاطفتي التي استشرأبت من كل تلك الأحداث المحملة بكل تفاصيل الحيـــــــــاة التي يمكن تخيلها من قبل الكاتب  ولا يمكن تخيلها بالنسبة للانسان البسيط  ,,, لست هنا بصدد انتقاد حتى وان كان بناء فلم اصل بعد الى ذلك الحد من هذا الفن الراقي " النقــــــــد "  لمن يرتقي به وليس لمن يهدم به صورته أمام الاخرين ,  ولكني قارئ استسيغ الجميل وقد انفر من القبيح ,,, لكني لا استطيع ان احبس حروفي الناتجة عن القراءة ان تدون ماقراته العيون
محمد الغربي عمران كاتب قصة قصيرة وطويلة ولكنه فاجأ الجميع بعمله البديع الأول كرواية والمبهر كما وصفه الدكتور المقالح واثناء عليه بقوله " انه يمكن تسميته بالتاسيس الحقيقي لكتابة الرواية العربية في اليمن بكل شروطها ......
اذن من يكون وليد حيدر ليقول شيئا عن مصحف احمر ولكن كما قلت انما انا قارئ وجد جمالا وبديعا منقطع النظير في أحداث تأخذك تارة للحب وتارات اخرى للثورة والحرب ,,,, تاخذك مره لتفاصيل العذارى ومرات لتفاصيل غير العذارى من النساء او حتى الجبال والخبايا التي دارت في رحاها الكثير من الأحداث 
قرأت في مصحف أحمر غزل يزيد بن معاوية وتخطيط وحنكة هتلر وقراءات وتوجيهات ماركس 
قرات فيه عذوبة الشلال في الوديان وعذاب السلاسل في الابدان ........
قرأت فيها التسول والشحاده كغاية وأيضا كوسيلة للعيش 
قرأت الكثير من تاريخ بل من تواريخ وحقب اليمن المتراكمة الذي امتزجت فيها المعاصرة للكاتب بخياله 
قرأت الجبهة التي تدار فيها وعليها المعارك مع العدو وقرات  " الجبهة " كجبين وجسد تدار فيها معارك العشق والشوق 
قرأت فيها حنظلة وسمبريه وفطمينا  وتبعه وشخنما ومولانا 
.....................

الغربي عمران يسرد واقعا كان واقعا اراه كان , واراه مازال كائن ,و يوما ما سيكون 
اعذرني ايها الاقتباس فقد حاولت ان اقتبس شيء من الرواية مما قد نطلق عليه اعجبني جدا فأحترت كيف اقتبس شيء هو كل شيء وجزء هو كل الجزء .......

في الأخير لم تستطع اوراق مصحف احمر ان تجعلني بين قوسين "  للقراءة فقط " 

وليد محمد حيدر